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●如果認真探索內心就會發現內在意識有自己的生命

 

很多國考生都有精神官能症要嘛是焦慮症,

要嘛就是憂鬱症,而最常見的則是金錢不足症

,一個愈來愈沒錢但又一直沒考上的考生,內

心壓力是非常大的。

 

不過還好,不只國考生有精神病,其實大家

都有精神病,所以,千萬不要生氣,因為,

我說的不是你個人,我說的是在場的各位都

是神經病。

 

從宗教與哲學的探討來說,這個世界上是沒有

正常人也沒有平凡人的 ,因為真正的「正常人」

或「平凡人」一個己經死去,一個還沒有出生

 

原諒我用這種比較戲劇化的形容來描述人,但如

果我們細心的回顧自己的人生,就會發現我這樣

講是有道理的。

 

以我自己靜心自我反省的經驗就發現,我自己就

是一個多重分裂人格強自組合出來的人格眾合體

,而一個人不只要意識到這件事,還要能夠預測

且管理不同人格出現的時間與長度,整個人的人

生才能自在與自由。

 

但問題就在於,絕大多數的人,都無法自由自在

的控心,我們可以換個角度來說,當一個人想要

讀書時,內心就能馬上決定真正的投入,沒有其

他不相關人格的干擾,那麼這個人就一定最後可

以考上,因為他有著決定做什麼,全身的人格都

全力支持他的定力與專注力。

 

因此我們說修行這件事是很具體且有明確指標的

,修行這件事不是虛無飄渺也不是紙上談兵,而

有具體指涉也有明確評價標準的,而其中一個

與考生最密切相關的標準就是,首先你能不能把

紛亂的念頭統一,然後這個紛亂的念頭被統一後

還能撐一段時間,直到完成考上國考這個重大人

生專案任務為止。

 

考生要把這個專案任務明確化且期程化,就如同

SMART原則(引自維基百科),即:

  1. 目標必須是具體的(Specific)

  2. 目標必須是可以衡量的(Measurable)

  3. 目標必須是可以達到的(Attainable)

  4. 目標必須和其他目標具有相關性(Relevant)

  5. 目標必須具有明確的截止期限(Time-based)

這個原則要背,因為管理學或行政學有時會考,就算

不考你在適合的時機點提出這個原則,也有加分的效

果。

 

那我們以這個原則來審視我們考上國考這個目標的話

,就會發現我們該做而一直沒有做的事,實在太多太

,版主開這個部落格其實一直想提醒各位讀者一件

事,那就是這個部落格表面上是在講考上國考以及為

了考上國考要做的各種準備,但實際上準備國考這段

過程就是一個具體而微的人生,你怎麼準備國考就代

表你怎麼過你的人生,因此如果說我們趁著在準備國

考這段過程中把所有人生該磨練的觀念與能力都得到

了足夠的操演,實際上我們不只是考上了國考,我們

等同於戰勝了人生。

 

這個部落格其實是要跟你講人生的本質與意義,不是

只是為了考上國考這麼簡單。

 

所謂「征服世界,不如征服自己」,其實,征服

國考也只是小兒科,真正的大魔王,其實一直都是自

己,而這個自己也正因為是自己的最大敵人,才讓你

有機會活在這個世界上且感受這個世界所有的可能性。

 

所以,這篇文章會把以前文章提到但不明示的更清楚

的部份,說明的更清楚,也把背後的哲學思路與理論

基礎,做一個更清楚完整的表達。

 

首先,我們要先相信自己本來就是神,就是佛,因

為一大事因緣,一個本來全知的我們,要來這個世

界過「半無知」的生活,來透過「感受」「無知」

來「體驗」「未知」與「喜怒哀樂」「起承轉合」

的人生,因此我們被我們的「集體潛意識」分配

了一出生後的「指定人格」「指定歷史」與「指

定父母」及「指定基因」,因為如果不指定多維

空間的一個時間點與地點,我們這個「無知」的

人生,無法展開。

 

而所謂最高層次的「神」「佛」都活在「永遠的

現在」祂們什麼都知道但某種程度什麼也不做

,因為如果祂們不知道,那祂們不能被定義為「

神」與「佛」,而如果祂們需要「做」什麼,那

我們就會問,那祂們為什麼不一開始就「做」?

 

所以在大乘圓教的世界,佛是無為的,到底救苦

救難的是菩薩,而且當菩薩救苦救難到最後發現

救的最後一個人是自己時,這才踏上了成佛之路。

 

大家聽懂這個意思嗎,意思是說,眾生一直都有

一種疑問與埋怨,那就是現在這個世界這麼亂,

邪惡與無知到處蔓延,常常看到好人被壞人欺

侮與誣蔑,但似乎這個世界沒有神與佛,任由

這世界的不公平與不正義四處的發生。我們會

埋怨,為什麼神與佛不出手贊助正義與善良

,反而讓世界似乎一直在教育我們的孩子。

「殺人放火金腰帶,造橋舖路無屍骸。」

 

這想法是科學時代許多世界虛無且無意義論

的主流觀點,認為既然神佛不存在,世界

是無意義且混亂的,那麼大家就自求多福,

自私就好。

 

但其實這個想法有很大的漏洞,因寪如果

我們就是透過無知才能體驗世界的存在,

那麼這個世界就沒有義務幫我們把什麼事都

修理好讓我們覺得這世界真美好,而是反過

來說,正因為這世界的建構沒有一定要怎麼

做的意義,所以才要透過人來自己創造背後

真善美的意義,而真善美早就內建在我們

的本質之中,所以我們才會意識到這個世

界不完美,需要我們大家一起合作來改

善。

 

 

那既然本質就是一場考試與嚴肅的遊戲,

你還怪主考官不洩題不給ALL PASS

 

那不是反而奇怪嗎?

 

各位啊,如果你真的曾經認真好好的反省

過自己這一生的經驗,你就不會覺得,問

題出在外面的世界,你會發現,從頭到尾

都是自己的問題。

 

今天其實你就是這個世界唯一的主宰與感受

者,你從頭到尾都沒有真正的碰觸到別人的

內心,你只是以為你好像知道別人在想什麼

,你以為你好像有同理心與同情心的預設別

人都跟你一樣,所以你認為你知道別人在想

什麼。

 

但是,你有沒有發現,如果真的是這樣,那

麼為什麼我們對親人,朋友或是愛人的反應

與預測,往往或者從來都沒有精準過或真正

的知道他們的意識之流是怎麼流的呢?

 

所以諾貝爾文學獎得主赫曼赫塞才會說

「舉目所及,眾人皆孤寂」

 

不知大家有沒有想過一個畫面,就是當你

臨死的時候,你覺得親朋好友或他人會怎麼

看你呢?

 

其實你會明白,除了與你比較好的親友會對你

的死亡感到悲傷與懷念以外,世界上的其他人

根本不會意識到你要離開這個世界了,而你所

以為的親人與朋友對你的感覺,其實也都只是

你的感覺,就科學真正徹底了解的定義,整個

世界從頭到尾都只是你內在的以為與投射,我

們靠著投射情感到別人身上來騙我們自己,

際上我們從頭到尾都在自導自演,這才是世界

與人生的真相。

 

所以,人死掉並不是指有某個人離開這個世界

,因為這個人從頭至尾都沒有跟這個世界在一

起過,人從頭到尾都只有跟自己在一起,而死

的時候是指一個人把自己的世界從跟別人的世

界中脫離,所以你一直是你這個世界的主宰,

只是你一直以為權力與力量操縱在外在的世界

,然後逃避責任逃避你是你自己這個世界主宰

的這個事實。

 

我為什麼會對這件事特別有感覺且如此篤定,

因為筆者有數次類似瀕死的高峰神秘經驗,

也有經過死藤水儀式的經驗,因此曾經見證

過集體潛意識的靈魂原鄉,那時就有一種強

烈的孤獨感,因為當意識進入了潛意識的最

底層,發現了為什麼當初那個最大的人格要

慢慢分裂出這麼多不同性格的人格來陪自己

的時候,我才意識到什麼叫做真正的神聖孤

獨。

 

而這個神聖孤獨我們可以類比為道家講的

無極生太極中的太極,也就是有名萬物之母

的那個精神狀態,因為當每個小靈魂都追本

溯源的問自己是從哪裡來的時候,一定會追

溯回去自己的母體,而當小我與母體意識連

線且互相融合時,所有曾經從本體分裂到現

在這個時間線過程下的經驗就會如跑馬燈般

的顯現在自己意識的讀寫頭中,那這個時候

,我們會意識到我曾經是祂,此時就把一切

都想起來了。

 

不過這裡有趣的地方是,我必需要選擇忘記

,才能再回到這個小我的狀態,所以現在有

趣的地方就是,我只能試著描述那個感覺,

但我無法具體,也無法直接說出全相,因為

一旦全知了,我就無法存在這過藉著無知才

能存在的世界裡。

 

寫上面這段我都有一種我是神經病的感覺

,但實際的體驗就是如此,我知道什麼就

說什麼,不知道就說不知道,不會加油加醋

,也不會為了戲劇化效果而把情況講的特別

誇張。

 

為什麼呢,因為真情才是好文章,而且,真實

才是最憾動人心的東西。

 

好,那我們有了以上的基礎認知後,我們可以

有以下的推論:

 

①我們本來都是全知的祂,然後有一天被祂分裂

    出來而有自己獨立的人格。

 

②但其實我們也是我們這個身體的神,因此我們

   又分裂出為了適應這個世界而有的各種人格

 

③現在我們會感覺痛苦的原因在於,我們分裂

  出來的人格裡面有大魔王,祂會負責挑戰我們

  考驗我們,讓我們不快樂,不順,以驗證我們

  是不是夠快樂夠善良夠光明。

 

④而因為二元對立的數位化線性世界,註定會

  有各種相對立的情緒與痛苦體驗,因此這個世

界註定是不完美且充滿挑戰的。

 

⑤外在的世界與人事物只是反應你內在世界的投

   射物與表相,你真正的敵人一直是內在的那個

    對立人格。

 

⑥我們不敢且不想直接面對這個暗黑潛意識對立

   人格是有原因的,因為一方面是我們總覺得自

    己沒有做好準備,一方面是這個對立人格知道

   你內心深處最害怕什麼,所以你不想向祂證實

    也不敢證實這件事情。

 

 

大家千萬不要以為以上的結論只是我隨便說說

,胡亂推論,因為這世紀的三大心理學家,佛洛

伊德,榮格與阿德勒,都在暗示我們,你自己的

潛意識裡,有一個最大隻的魔王。

 

選擇直接面對這個魔王的人,通常在這個世界上

會看起來也實際上比較成功,他成功的點不在於

他有錢或有許多外在的好條件,例如富有或五子

登科,嬌妻美眷等等,而在於他發現了世界是他

自己的表相,所有人事物是他內心認知投射出來

的世界,因此他真正的看到了事情的本質與樞紐

,讓他有了自由建構與解構這個世界的能力與意

志。

 

 

所以實際上,國考很難與最後戰勝國考的這兩個

世界,其實都是每個考生當事人,自己建構然後

又解構出來的這世上的事一直如同老子講的,

難易相成,苦樂相生,音聲相和、高下相依

,是因為你把自己誤以為是某個時空下卑微

的存在,然後再從這個卑微的存在的角度來

看與感受這個世界,再以這個偏見為基礎一

路踏實的建構出一個自己騙自己的世界。

 

這也是為什麼三毒貪嗔痴與無明妄想執

著使這個世界具現化的原因,因為當你一

把自己存在的起點認定為某個時空下出生

在某個時間點與某個國家某段歷史某個家

族某個父母所衍生的存在時,你就無條件

的接受了這個人類文化意識流的洗腦與催

眠,你的父母也不是要故意催眠你,因為

他們也是被催眠的,這整個世界也不是故

意要搞你,而是他們也搞不清楚狀況。

 

所以,當我們透過靜心讓我們回到靈魂

的原初狀態,我們就愈會有一種跟這個

世界格格不入的感覺,因為我們開始意識

到自己在「演」了。

 

我們不要因為知道自己在演就擺爛消極,

,而是「借假修真」我們要像鑽石一樣,

去掌握我們每個切面的人格,然後把每個

切面磨光磨亮,這樣當所有的切面都打磨

好,把各種暗黑人格與光明人格當初存在

的原因與理由都搞清楚,我們就能釋放內

在的暗黑與正義魔人人格,這就是所謂超

渡的真正意思。

 

也因此實務上的超渡,往往一個受苦的靈

魂需要一個靈媒做為媒介,因為超渡者本

身也要感受被超渡者的感受一次,然後利

用超渡者自己本身的能量與光明來療愈這

個痛苦的靈魂,這種情況下,這個痛苦的

靈魂在當下感受到神與佛,(其實也都是你)

的愛與寬恕,自然的就會放下貪嗔痴,也

就自然的解開當初建構這個世界偏見的起

點與執著,當然就自然的解脫回到本體界

了。

 

那我們現在回到具體的世界來。

 

我觀察到許多考生之所以考不上,百分之八

十以上都是因為潛意識不想考上,其實我覺

得我這句話太嬌揉造作了,實際上是百分之

百,因為一個真正想考上的考生,絕對不是

你現在這樣看起來目前這種愛讀不讀或感覺痛苦

的樣子,這不是比例的問題,這是全有與全

無的問題。

 

一個真正想考上的考生,一定是事前資料都調

查完整,而且資料搜集完全,清楚自己為何而

戰為誰而戰,而且在準備的過程中感到快樂積

極充實且發現自己不斷在進步,同時也意識到

自己在接受困難與挑戰時,不斷進步與奮鬥的

熱情與態度,因此當然資料不好理解,當然

要讀的東西很多,當然也要背誦,但這都不會

讓一個有心要成功的人感到意外,因為就是挑

戰夠高,難度夠高,這場考試才有考的必要與

價值啊。

 

 

 

其實我們的人生也是這樣,我們來到這個世

界就是在接受一個高難度的挑戰與考驗,因

為黑暗的世界與痛苦的對立人格愈強,我們

的光明人格的潛能才能真的被激發出來,而

被激發與磨練出來的人格能量,就是我們可

以自由自在建構的內在天堂與無上道德命令。

 

所以,我們現在就要問,為什麼這個唱反調

不讓我們考上的暗黑人格,到底在對我們做

什麼事,以及我們為什麼又願意受祂影響。

 

一般來說是為了還過去造的業與債,但我們

不能又落入業債的迷思裡,我們要做的是解

構業債的本質與衝動,還有內在對於所謂補

償與得到或失去的迷思。

 

因為如果你是無我且轉依大我的人,你欠錢

就是銀行欠錢,那麼還債的本質就會被解構

到,而你的冤親債主才會原諒你,但其實

是因為你先原諒且意識到你從來都沒有欠

債,對方才會也意識到你沒有欠他。

 

問題在於,在區塊鏈的因果系統下,雙方

都認為有欠,而且都精算的很清楚,尤其

欠別人的都故意忘記,別人欠自己的都記

得很清楚。

 

大家注意,雖然欠債這件事也是迷思,但

迷思本身也是一股力量,而這股力量也不

會憑空消失。

 

所以,通常要還完債才會解消這個迷思

除非你智慧高到把一切都取消,但你不

會願意的,因為這等於是叫一個人自殺

且斷絕一開始的靈魂意識記憶流。

 

 

 

以下我就要講到人格與內在情緒與意識的原

型,會比較抽象,但如果讀者可以掌握到我

要講的精義與宗旨,會受益良多,因為當你

發現你的內在人格結構與人格情緒動力的組

合原因,你才能釋放這些暗黑人格且超渡祂

們。

 

榮格也是在好幾十年的研究才發現這件事,

一開始榮格不相信迷信的世界,對於東方的

佛道思想也不認同,因為二十世紀初是個科

學至上且橫掃全球的時代,從榮格的知識發展

與學習歷程,對於宗教有大質疑是非常合理的

 

自從他為個案解決心理問題的經驗一多,他

愈來愈發現,人類學宗教哲學靈學玄學心理相

關的潛意識世界,才是影響人類最大的一股力量。

 

叔本華也發現了這個現像,所以他認為為什麼

歐洲每次大戰後就會有大量的男嬰比女嬰高比

例的出生,背後就有集體意識的無形控制。

 

如果說歐洲也是一個集體人格,那麼歐洲發現

自己內戰後某種功能與特性的細胞死傷慘重,

祂就會自然的補充這些缺乏的細胞。

 

同樣的情況也出現在這個2020年代,我們會

發現不論是選舉投票現像或兩黨對立的現像,

都有一種物極必反且勢均力敵的現像,理論

上每個人都是獨立判斷的思考意識,但是如

果有在留心每一次的選舉票數與結果,就會

發現每個人無意識中都執行了集體意識的命

令,讓每一次的選舉都怪異的符合了鐘擺效

應與因果法則。

 

內在的二元對立造成戲劇與故事不斷的重演

,因此為什麼我們愛看故事愛看別人的人生

,因為我們內在一直有二股力量,一股一直

在製造問題,一股一直在解決問題,然後我

們才會覺得我們好像做了什麼,但仔細一想

好像也沒必要做的事情。

 

去靜心,去追源,去追你內在一直不斷相反

相成相依相剋的那二股力量是怎麼來的,你

就不會被內在的情緒與壓力弄的那麼累。

 

這也是為什麼榮格提出陽性人格與陰性人格

阿尼瑪與阿尼瑪斯的觀念,也是為什麼數學

家馮紐曼透過易經而發現二進位可以建構整

個電腦數位邏輯世界的形而上原理。

 

萬變不離其宗,愈變愈相同

 

這二元對立的力量很狡猾,你以為只有

簡單的正義與邪惡這樣的二元,沒想到祂

給你分裂出正義中的正義,正義中的邪惡

,邪惡中的正義,邪惡中的邪惡這老陰老

陽,少陰少陽。

 

所以這世界的正義魔人,往往是大屠殺與

大戰亂的始作俑者,因為當他們把自己當成

絕對正義的那一剎那,就是製造絕對魔王

的那一開始。

 

世界各國的年輕人都好戰且追求獨立自由,

背後就是因為集體潛意識要讓暗黑破壞的

新生革新力量不斷出現來挑戰舊有傳統的

一種革命衝動

 

也因此,大家在判斷政治,管理,倫理,宗

教等等各種議題的時候,不要失去這種宏觀

的視野,否則你就會成為集體潛意識的工具

人,然後成為去傷害別人的懀子手。

 

你不要自以為無辜,因為你的無明與情緒化的

衝動正義,就是你的責任與罪業。

 

而這也是為什麼中和市公所重要的原因

,因為中和這兩個字的背後,就是去折衷這

兩股原力的某種品德,極冷與極熱都是地獄

,唯有中和後的不冷不熱就是天堂。

 

這也是為什麼版主現在在中和租房子的原因

(謎之音 :  你也太會扯了吧)

 

所以,從宇宙到星球,從國家到家族,從家

族到個人,從個人到個人內在的這個宇宙與

多重人格,其實都是一樣的碎型結構

 

儘管表面上看起來是不同類別的形容詞,

家居然也有「靈魂」,這看起來好像是個很

奇怪的概念,但實際上就是如此,人類對於

「靈魂」的定義太自我限縮,才會一直想不

透這層道理。

 

真正的靈魂從頭到尾只有一個,那就是什

麼都是,其實也就是泛神,而每個小靈

魂要透過否定靈魂才能讓靈魂的概念具

體化且地域化,因為大腦必需要有偏見

,才能活在時間與空間裡。

 

所以我們再講得更具體一點,一切都是訊息

,就像數位邏輯的世界一樣,世界上的任何

一石一木,一人一物,都是訊息的載體與交

換訊息的程式與機器,而訊息的產生器源頭

就是無名天地之始,有名萬物之母。

 

這也是這個科學時代的結論,那就是科學家

發現,如果超弦是整個物理世界建構的基礎

,那麼決定超弦閉合形式的基礎,就是訊息,

也就是,類比之上,其實是數位。

 

也因此有的科學家認為,物質與能量都不是萬

物的本質,萬物的本質是一與0,是陰陽

,是訊息,是無盡的編碼與神的遊戲。

 

所以我們對「靈魂」的定義一開始就是錯

的,但也因為是錯的這個觀念才能存在且被

理解,因為有偏才能有見,一個沒有偏見的

人,等同於沒有跟大家一起活著,所以一個

會跟我們一起哭一起笑的人,通常都是一個

有偏見的人,但為什麼我們有時肯定偏見又

否定偏見呢,因為有偏見的人容易沾染貪嗔

痴,也再接著會容易被外在的物質世界給催

眠,因此無明妄想執著會跟著貪嗔痴一起來

 

而無明妄想執著就是暗黑人格的糧食,也是

它之所以存在且快樂的理由,而且暗黑人格

就像是銀行,大到你不敢讓它倒。

 

也因此這世界最有錢的人往往也是內心世界

最痛苦或壓力最大的人,賈伯斯為什麼這麼

快就離開世界,我們知道是因為癌症,但癌

症的背後往往是心理長期潛意識的壓抑與不

正常造成的,賈伯斯本人的人格特質其實非

常的極端,我們不知道他是不是故意這樣演

,但我們可以知道他註定要演或想演一個爭

一朝風月的時代開創者。

 

榮格發現,當一個人的理性愈強大,潛意識

的無明與感性就愈被壓抑,意思是說,人其

實同時要靠聰明人格與白痴人格的運作才能

適應這個世界,就像是呼吸一樣,要能遺忘

同時也要能記憶,人才有辦法學習新的東西

,否則記了不忘這個人這輩子就完蛋了。

腦袋一直裝舊東西怎麼可能裝新東西呢。

 

我有觀察到許多有錢人的精神問題特別

嚴重,你會想,奇怪有能力賺這麼多錢

的人,應該都思想開明且快樂啊,但實

際上這種人的暗黑人格也一樣強大,而

且非常偏執,怪異的是,就像川普一樣

要夠怪異且偏執,他才會那麼「成功」

 

 

 

所以這裡又出現有趣的結構了

 

其實過去與未來是對立的,過去不死,未來

沒辦法來,也因此,如果你不死,你的子孫不

會出現,因為你的子孫是下一個新生的你自己

 

在東方文化的輪迴結構中,祖父母死後往往會投

胎回自己兒女的肚子中,因為一方面我養你你養

我形成一個因果輪迴與報償關係,一方面所謂的

生生不息也是一種互相相愛相殺的關係。

 

所以大家會發現,潛意識的世界就是透過二元

對立的力量不斷產生動力,去推動整個世界文

明與你人生的進程。

 

所以,你不生,你父母會想要你生,因為整

個種族的集體潛意識動力學,就是這樣運作

的,而如果你父母不強迫你生,你的己經過

世祖父母也會影響你生,也因此你會莫明其

妙的愛上某個人,又莫明其妙的覺得跟她可

以相處一輩子,表面上是你的自由意志,實

際上是你祖父母的意志與種族集體潛意識的

意志,這方面的證據與理論叔本華說了很多

,我就不多做說明。

 

好,那我們了解潛意識與生死對立,過去與

未來對立的結構後,我們就自然的會發現,

這個暗黑對立人格為什麼一直想要搞你,明

明你也知道想考上就要愛讀書愛練習,但大

部份的人都知道,愈是正當合理應該做的事

情,我們就愈不想做,因為我們覺得做正

當符合倫理或乖乖牌,是一種被壓抑被管制

,是一種不自由的表現,所以我們為了確認

我們的自尊與不想被強迫的自由意志,我們

寧願毀了我們一生寧願考不上也要堅持這種

追求自由與解放的意志。

 

其實這種追求自由的人格並不是一定不好,

因為各種人格當初會分裂的原因都是因為功

能性上的需要,例如我們要分裂出戰爭人格

與和平人格,所以我們的欲望本質本來就是

矛盾對立的,哈佛大學教授就發現,人類的

十六種主要欲望,都是互相對立的欲望組

合起來的,因此我們想要有歸屬感,又想

要獨立,想要有群體的榮譽感,又想要自

由不被別人影響,所以台灣為什麼有藍綠

,為什麼一派支持統合一派主張獨立,就

是因為我們每個人的內在都有雙重人格。

 

雙重人格是為了適應世界,因為我們不確

定對方是戰是和,所以我們也不能確定內在

的人格要戰要和,而戰爭人格是對付敵人最

好的人格,和平人格則是對自己人最好的一

面。

 

而也因此人格的存在與力量背後都有東西

在滋養他們,也因此為什麼考生要靜心,

要去理清楚當初你把你內在這些暗黑人

格養大的理由,還有當初在你小時候是怎

麼把某種欲望與人生觀無形中植入你的內

心世界而從不懷疑的,它就會是你所有痛苦

問題的開始。

 

最早是出生的那一剎那,認同了這個肉體與

這個身份這個容顏這個血統這個文化就是自

己,然後再陸續上顏色,建構了一個自欺欺

人自導自演的世界。

 

你可能會說,是因為別人強力的影響你才造

成你的偏見與無明,但反過來說就是你的腦

波弱才會那麼容易的被影響而不是影響別人

,因此把責任推給父母,環境,國家,社會

都是有問題的,當一個人無法真正的發現所

有問題的發起者與責任者都是自己,那麼註

定這道永衡的題目就會是無法解開的題目。

 

國考魔王只是你內在暗黑大魔王派出來的一隻

小蝦米,你必需透過戰勝國考的過程中找到

將來如何面對大魔王的工具與策略組合,直到

有一天,你真正有勇氣面對內在大魔王的時候

,你自然就會明白,三十年前你在這裡看到的

這篇文章,到底在跟你說什麼東西。

 

 

 

 

 

 

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