最近筆者在看這本書，似有所得。
老實說，我看不太懂這本書的內容，也
就是一些名相都知道，但深入之後都不
知道在講些什麼。
就像是一個人拿另一個人不知道的專
有名詞解釋專有名詞。
於是乎，只知道過程大概是什麼，結
果則不明，就跟人生一樣，都是一種
開放性的結果，然後讓眾人依自己當
時的需要去解釋出對自己當下有用的
結論。
西方哲學家講「作品會自己說話
」，也說「作品與作家的想法是可以
分離的，因此讀者可以有自己的解釋
也不能說是錯的. 」
如果這麼說，就算是我誤解了書的意
思，其實對我而言倒也是很有幫助。
而且還是一種因為沒有邏輯所有才
合乎生命真相的一種領悟。
一般來說，靜坐可以使心靜下來，靜
下來後內心就會非常細膩，這時候我們
會發現有一些平常不會意識到的內心狀
態出現了，是一種恍恍惚惚的感覺，
很像是所謂的量子曡加態，就是同時
內心有很多很棒很好的念頭跑出來，
可是一旦想說要把這個念頭具體化的
時候，它的品質瞬間好像就會降一級
，就像是明天大樂透的六個號碼都快
要從內心中跑出來了，就因為一個貪
念，每個數字都因此差了一個號碼，
也是很準，但沒有對中一毛錢。
從這個角度來說，透過靜坐來練習直
覺的準確度還蠻有效果的，而且可以
允許做多次的測試，例如今天透過靜
心得到的解決方案就實際在生活中落
實看看，然後持續追縱它的績效，看
是不是比平常透過意識來推演的結論
還好，就自然的知道這個方法是不是
值得去做。
其實靜心時的胡思亂想我覺得也很有
意義，有時看起來天馬行空，但其實
很可能是對世界而言很重要的哲學洞
察。
像最近我就在思考美國與俄羅斯的關
係，然後覺得這兩個國家雖然是敵對
的兩方，但都不是好東西，一個是說
耽心北約來侵略因此不希望烏克蘭加
入北約所以要打烏克蘭，美國則是說
如果俄羅斯不先佔領了克里米亞，那
烏克蘭也不會想加入北約，但是克里
米亞本身其實又是親俄想從烏克蘭獨
立出去，而美國不是最尊重居民自決
的嗎?當初也是攻打南斯拉夫才讓科索
沃獨立出去，而且理由跟現在俄羅斯
的藉口一模一樣，都是聲稱當地居民受
母國的人道毀滅，所以我們北約要以人
權觀念為主來幫這地區的人民獨立，所
以俄羅斯總統普京才會對聯合國秘書長
說，奇怪北約可以這樣做，我為什麼不行
對烏克蘭這樣做。
整體看起來烏克蘭，俄羅斯與美國都有自
己站不住腳的地方，但都把自己裝成很無
辜與正義的一方。
，彼此都知道對方沒有安全感，
但還是拼命去傷害對方的安全感
才覺得自己有安全感。
這好像跟我們現實生活沒關係，但這
種因為不安全感而讓彼此更不安全的
心理狀態其實也一直發生在我們每個
人的人生中。
因為覺得賺錢少沒安全感所以想多
賺一點錢，結果發現多賺錢要付出更
多代價例如辨公室的人事糾紛，學業
上同學的競爭還有互相扯後腿，還要
跟很多更聰明的人勾心鬥角，取得雞
巴老闆的歡心與同意才能畢業或升職
因此讓身心俱疲生病，然後要花更多的
錢去處理這種不安，於是我們就發現
奇怪我們怎麼常常拿不對的方法去解
決問題，搞得情況更慘。
因為養兒防老結果養出來的孩子更
不聽話還啃老。
耽心沒有房子就沒有安全感，結果
繳了頭期款後發現還要還款三十年
更沒安全感了。
想要找一個異性相守一生，結果不
論追求或交往的過程是否順利，都
發現每完成一個成就就會引發下一
個更麻煩的問題，我們會發現我們就
是搞不清楚這個身邊最親近的人下一秒
的想法會不會跟我們不一樣。
當然當下爽的時候不會覺得是麻煩，但
爽完後邊際效用遞減後就發現怎麼自己
讓自己變得更不自由。
除非你一開始就知道
你對別人無所求，而且只知道付出本身
就是愛與快樂，因此也不期待對方會有
什麼反應，而就算對方的反應不如預期
，也是靜靜的欣賞世界上的奇妙怪人，
看自己能不能讓這個怪人也感受到愛
，與自己同見同行。
就算意見不一樣也欣賞對方，因為這
讓世界變得更無法預期而更有驚喜。
沒有期待的人不會失望
不預期順利的人，發生什麼事都覺得
順利。
追求事業或各方面的成就也常常是這
樣，事業有成就的人都很忙，有錢有
鴻福但是反而家大業大煩惱大，連最
簡單的清福與悠閒都不見了
所以透過靜心把這一切想過一遍後
就忽然覺得，其實任何事不要刻意
去做比較好，因為刻意做的結果也
不一定比較好，反而率性的照自己
的初衷，還有對人生事物一開始最
單純的喜悅與天真來看待任何事，
儘人事聽天命，發生任何結果都接
受也都感到喜悅，就算痛苦也當作
是一種享受，就算過程辛苦或麻煩
也當作是一種突顯快樂的差別工具
。
而這種念頭把它進行到極致，就會
發現無為而無所不為，於是反而智
慧大開，做什麼事都變得更聰明直
接了。
面對考試也是這樣的，不把考試當
考試，把練習題目當遊戲，追求滿
分不當作是一種壓力而是一種自我
挑戰的遊戲，沒有成功也沒有關係
，就是再接再勵，然後透過看考試
的書與練習題目的過程中順便拿來
鑑別自己平常處理事情或讀書記憶
的方法與技巧對不對，看數理的東
西或看外文的難題，都抱著一種新
鮮感與好奇心問自己說為什麼自己
覺得難別人卻不覺得難，中間到底
發生什麼有趣的事讓自己與別人不
一樣，這時發現生命中出現的各種
難題都是一個讓人想要探索其來龍
去脈的世界謎團。
於是乎，把所有心思都放在怎麼解開
這個世界謎團之上，對所謂的正確與
錯誤的觀念都去質疑它與把玩它，不
要被父母或親人或朋友或專家影響而
對一件事物產生不該有的既定印象與
意識型態，因此也就沒有覺得自己什
麼專業是沒辦法去克服與學習的。
不被外界認定的標準與對錯去干擾
，就不會有一種自己被迫去做什麼
事的感覺，這與佛法中的不思善不
思惡好像有異曲同工之妙。
因為不覺得自己在辛苦的準備考試
，所以整個過程都是自願的，有趣
的，好玩的，就算無聊與困難，也有
一種挑戰無聊與困難的樂趣，反正
這個無聊與困難的人生還不是一直都
在過嗎?
於是把握這一個觀念一直貫徹下去
，會發現自己愈深入知識就愈發現
自己什麼都不知道，但這個什麼都
不知道卻形成一股最強大的力量。
因為也就不知道害怕，發現害怕也
沒有邏輯，也就不知道什麼是沒有
安全感，因為安全感本身也是被自
己的偏見與從小的教育所建構出來
的，也就不知道恐懼，不知道懶惰
，因為工作的意義與痛苦，其實也
是被莫明其妙的建構出來的。
於是無知成為了最大的力量，因
為無知讓我們無所為而無所不為，
不覺得自己被迫去讀書考試工作與
愛人，因為這些被教育去做的事情
，我們早就在心中罵了幾千萬次的
幹，被迫的正能量是有副作用的，
就像美國以世界警察自居然後搞得
世界天下大亂一樣。
佛與魔互相支持，道德與邪惡一體
兩面，強加於人的道德比流氓更恐
怖，流氓只是控制你的身體，但國
家的正義或宗教的正義卻控制了你
的心靈。
而當我們把這些會產生偏見與意識
型態的各種好與不好的名相與標箋
都拿掉，不讓專家專門騙人家去死
之後，我們才能得到真正的自由。
然後也把這種真正自由的精神傳播
出去，最後大家都能得到真正不會
傷害別人且能讓彼此開心的自由。
這很難，因為人類被意識型態與知
識誤導的太深了，但能幫人類世界
處理好這個問題，會是很偉大的一
種成就。
筆者就這樣看了一本莫明其妙的書
，然後得到以上莫明其妙的領悟。
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