《口訣王--考試機器 》 (成為考試機器，邁向光輝人生)

有時候考生準備到後來彈性疲乏，就

會有嚴重準備效率不足的問題，或是

自己也根本不清楚自己為什麼要參與

國考，沒有那種一定要考上的動機與

決心，也找不到一定要考上的理由，

而只要動機不夠，幾乎可以確定是很

難考上，因為大家都不笨，對於好缺

或好的公職位置一定是搶破頭，然後

每個人都會盡可能的發揮自己的實力

，僥倖考上的可以說是幾乎沒有，而

那種說自己輕鬆準備就考上，往往不

是本科畢業生，就是本來基礎能力就

很好的學霸，有的考生是很聰明很努

古人說人生有四大樂事，分別是:

而金榜題名就名列其中，是一種人生的

狂喜體驗之一，而愈難考的考試還能夠

上榜的話那狂喜的程度也是呈等比例的

上升。

而這種好康的經驗，我們怎麼可以放過

呢?

而且細想一下，透過讀書考試而翻身，

考生很容易感到焦慮，尤其是
一種懷疑別人都有讀到重點然
後自己沒卻可能沒有讀到的焦慮。

而對於準備時間充份，剛好，與
不夠的考生，會各別有三種焦
慮。

準備時間最充份的就是重考生
，而且還是考了很多年的那種
，這種考生的焦慮是----我己
經考了好幾年，理論上依照公
車理論應該要輪到我了啊。除

近日新北中和發生一個分屍案，是73歲

的哥哥將最小的弟弟殺害後分屍，然後

現正潛逃被警方通緝中。

而這個弟弟本來是法警，為了照顧年邁

母親而離職，由其他兄弟姐妹提供照顧

母親的費用，而由他專心照顧，而也因

此他後來存款耗盡，成為每個月領低收

入輔助金的人。

而他的大哥，卻有三千萬的存款，還曾

經因為母親行動不便上廁所過久，而對

母親大聲斥責，大哥的斥責引起弟弟的

不滿而向大哥表示抗議，大哥此時惱羞

聖經中有說道，人活著就是要工作，如

果不工作就相當於沒有依照神意。

而在儒家或東方宗教，其實也都有差

不多的意思，而且這個概念已經融入

於我們的集體潛意識，成為了我們平

常就一直在使用的語言。

也因此，職「業」的「業」，畢「業」

的「業」，都有業力與業報的意思，

而積善業得善報，工作是一種善業，

自然累積下來可以得富裕與身心安

寧飽足的報。

而如果說業力背後有種集體意識，

哲學家叔本華在其經典著作《愛與生的苦惱》

中列舉了人生的苦惱。

他發現人生是有公式的，人生只有快樂與

痛苦，而快樂到最後容易變成厭倦與無聊，

痛苦也是，而如果一個人想逃脫這公式，就

要儘可能的將所謂人的欲望放棄，因為快

樂取決於欲望，痛苦也是。

也很巧合的是，他因此很認同佛教修行與節

欲的觀念，因為他發現這確實是一個比

較聰明的人生解法。

以佛教的人生八大苦來說，八大痛苦確實也

是以「欲望」為中心而開始產生作用的流程

近日發生演藝人員自殺的事件，從新聞

報導看來，應該與當事人累積心理壓力

而產生情緒失調與消沉憂鬱有關。

筆者因為也曾經得過憂鬱症，經歷將近

一年半的時間才慢慢走出來，如果不是

親身經歷這個過程，自己也很不相信居

然自己也有需要去看心理醫生的一天。

事後我問朋友，是不是也有類似經歷，

沒想到一問下來發現原來大家壓力都

很大，而且絕大部份都是過來人。

最近台大論文門事件炒的沸沸揚揚

，我們可以看到學術專業背後也很

難避免政治的介入。

而政治意識型態是一種非常神奇微

妙的東西，每個人都有，而且很難

發現自己的內在矛盾，而且再怎麼理

性的人也很難不掉入意識型態的陷

阱中。

尤其很多人往往先情緒性做出決定

，然後才在事後自以為理性的找理

由來解釋自己的決定。

許多考生多為背誦法條而煩惱，因為覺得

總是背了就忘，再背再忘，於是對自己就

慢慢沒有了信心，然後開始懷疑自己是不

是年紀大了記憶力退化，但其實這是因為

對自己大腦記憶運作的原理不清楚導致的

，跟年紀其實沒有那麼大的關係。

我們會覺得健忘的原因是因為年紀大後要

記的東西變多，大腦為了讓記憶運作的更

有效率，便會將比較少用到的記憶從常用

的短期記憶運作區轉移，將資料先轉存到

長期記憶區，因此人腦的記憶跟手機運作

的原理很像，常用的放在動態存取記憶體

中，不常用的則放在硬碟裡，直到需要

今年的高普考剛結束，對於自認考

不好的同學，可以不用懷憂喪志

，因為上帝為人關了一扇門，就

會開另一扇窗，除非天氣太熱要

吹冷氣。

關於準備國考到什麼時候需要停損

這個議題。其實可以探討的很深入

，也可趁機了解自己的思考模式是

不是出了什麼問題。

國考跟投資股票某種程度是很像的

上周高普考剛考完，我想應該又是幾家
歡樂幾家愁，而不管考得好不好，有智
慧的考生都知道要從經驗中學習成長，
我們應當抱著「天行健，君子自強不息」
的心態來衝決網羅，就是因為題目難還能
漸漸找到解題方案才顯得出自己努力的過
程是難得且值得尊敬的。

而筆者觀察今年的題型，發現其實跟往年
一樣，題目不是直接出考古題，就是出考
古題的變形題，再不然就是從新聞事件中
找考古題的考點來考，而真正冷門的考題
不多。

其實就算冷門的考題多也沒關係，

這個年代的考生，考上的動機相對

二十年前，老實說是弱化了不少。

而內心一旦沒有考上的迫切需要以及

退無可退背水一戰的信念，就無法支

持考生渡過準備考試的漫長歲月。

「窄路相逢勇者勝」，動機最強，信

念最堅定且對考上的執念愈強的考生

，有最大的機率可以考上。

「目標先確立，方法自然來。」

當有了足夠的信念與動機，準備方法

叔本華是西方公認的「悲觀主義」哲

學家，但其實恐怕西方人是誤會他了

，因為世上的事物相反相生，悲觀主義

的背後，很可能是真正的樂觀，反之亦

然，而叔本華的哲學可以使一個人產生

無限希望與力量，雖然他的文字看起來

充滿悲觀與諷刺。

而為什麼叔本華的哲學可以幫助我們考

生金榜題名呢?因為根據他的研究，我

們人的本質不是個體的大腦與思維或情

緒，而是「世界」的「意志」，也就是

說，我們的本源來自於不生不滅的「宇宙」，

因此根本不用耽心什麼「得失」「美醜」