今天這個家庭共業的經典個案為什麼會發
展成這個樣子，背後有很多故事與邏輯線
，我們在想要了解自己之前，有必要先了
解自己家庭的組合成因，無風不起浪，家
庭成員在生前藍圖中會計畫一起出現在同
一個家庭，一定有其邏輯與原因。
學姐拿出一個平板給我看，上面有這個家
庭五個成員的各種業力參數，還有誰欠誰
債，誰要來報恩，誰要來報仇的各種生前
計畫書，而這些業力參數還可以量化，而
且也不純粹是純還債或純報恩，都是同時
摻雜著愛恨交織的複雜情緒，就如同世界
上沒有所謂一個純粹的好人與壞人，而好
與壞的定義從不同人的角度來看也都不一
樣。
「一個欺侮人的男子，也可能是寵愛自己女
兒的爸爸，也可能是孝順的兒子，欺侮人
的原因別人看起來是鴨霸，但當事人卻覺
得是在提前維護自己的利益，也或是為了
家人而過度佔盡他人的便宜，也因此業力
背後不是只有計算好與壞這種正負值，而
是會依一個行為背後的動機、態度、品性
，關係、目的、受刺激性、生命觀、手段
來做計算，但基本原則很簡單，就是怎麼
對別人做的事，自己最後就會被別人怎麼
還回來，也即是作用力等於反作用力。
這不只是物理界的原則，也是靈性界的原
則。
這也是為什麼「己所不欲，勿施於人」是
道德金律與普遍道德原理原則的原因。
那一般家庭的關係如同易經中描述的家人
卦，也是一個家庭要有一個太陽代表乾
，一個月亮代表坤，通常太陽為恆星較
主動強勢，月亮為衛星較被動弱勢，也即
一陰一陽之謂道，那接下來的老大老二老
三，也都會有著因應乾坤的態勢而被動產
生自己的反應。
所以一般的家族結構就像是星系，例如對
地球而言，父親是太陽，母親是月亮，
一個父親是天、一個母親是地，三個女兒
：風、火、澤，三個兒子：雷、水、山，
組成一個八口之家。
然後長女，中女，幼女，長子，次子與
夭子都因此各有自己的個性與在家族負
責的任務。
有人說那如果是同性戀怎麼看，其實同
性戀一樣會自動的分出一號與零號，背
後一樣是陰陽相反相生相反相成的結構
也因此在傳統漢文化中，祖先靈對家庭
的影響非常大，過世的先人常常也是守
護靈的來源之一，也很關心子孫的發展
，因為通常祖先會投胎成為自己子孫的
小孩構成家族內輪迴，於是對子孫有利
的，也是對自己有利，也是為什麼嫁娶
前，生子後的這段期間往往是當事人人
生最順，事業發展也最順利的時候。
子孫過的好，來投胎的祖先當然也就過
的好呀。
此外一個人的守護靈還有兩種來源，一
種是前世的同修益友，負責讓投胎後的
死黨不要走歪了路，一種則是有重要任
務影響世人重大的再來人，會有神靈特
別派出守護神來守護。
不過這裡也要特別說明的是，將相本無
種，男兒當自強，原本沒有守護神的普
通人，經過進德修業後成為有大愛大能
量的人後，也會成為神靈的重點輔導對
像，此時就會派駐位階較高的守護神來
協助其生命藍圖，命運是一個隨著當事
人的智慧、行動、努力、覺察、覺醒而
不斷變化比例的過程，並不是宿命論的
蓋棺論定。
而一個有智慧的人就要先從了解自己與
自己的起源開始，才能真正的有自知之
明，例如兔子要知道自已是兔子生的，
有著兔子相對於其他動物的優勢與劣勢
，然後依自己的特性與專長來發展自己
的人生，就會比較順暢，而如果兔子不
知道自己該走兔子的路，硬是要做一隻
獅子，那麼牠的兔生之路不只事倍功半
，結果往往也不如兔意，畢竟先天的條
件與基礎就在那裡，無法靠兔為意志做
轉移。
而所謂的命理學，如手相，面相，星座
，紫微、八字，達摩一掌經，就是一種
經過數千年統計歸納，用來幫助一個人
了解自己本質為何的一種工具，人格發
展量表、職業性向量表等心理衡量測驗
，也一樣可以做為一個人自我了解的利
器，只是說命理學將一個人前世今生
的潛在傾向做評估報告，心理測驗則
是針對今生的表意識與記憶經驗做評估
報告，兩者的功能與使用方式不同，
合先敘明。
在這個家庭的父母是一對夫妻，夫妻通
常不是冤家不聚首，而且是一種歡喜冤
家，雙方往往前世會互有恩怨，才能做
為這輩子相處的資糧與業緣，因此我們
常說小別勝新婚，就是指緣份確實是一
種會耗盡的資源，因此要珍惜使用，有
的夫妻維持良好關係的方法就是平常不
要太常膩在一起，人會因熟而生非禮，
緣份也是一樣，這也是為什麼命理學中
會讓一些人離家遠遠的對彼此都好，因
為人與人某種程度就像刺猬，離太遠會
覺得空虛寂寞覺得冷，離得太近又會互
相刺傷對方，這與君子之交淡如水，細
水長流的原理都是一樣的。
而夫妻在蜜月期過後，尤其生完小孩完
成種族之神的任務後，雙方才會意識到
即將跟另一個與自己個性及思維模式不
同的異性生活，而這就是雙方從愛情關
係轉換為責任與義務關係的開始，所以
我們觀察我們上一代父母的相處，就會
發現好像愛情的成份好低，反而都是一
種責任或義務的成份比較多，於是表現
出來的精神與態度多為負面比較多，當
然我這裡指的是常態分佈下的情況，很
恩愛讓人欽羡的情況當然也有，但通常
是少數的極端值，而父母的關係與思維
模式會自動複製到小孩子身上，小孩子
的世界觀是自然從父母身上感染來的，
不論小孩子是否認同父母對待他們的方
式，都因為只有父母做為參照樣本而很
難脫離父母所產生的人格力場。
而不論是從基因面或潛移默化的教育面
，小孩子都很難擺脫父母的影響，這也
是為何說命很難改的原因，因為想不想
改變命運這個觀念本身，一開始就在自
己命定立場的角度出發了。
也因此如果有一個人想要覺醒，就有必
要先了解自己父母與祖先的業力結構，
而家族每一個成員都有被家族之神或祖
靈交待與分配的任務，例如老大要負責
繼承家業，因此通常分配到的靈會比較
負責任，下巴比較大，自動俱備管理弟
妹與部下的天才，這也是為什麼美國統
計標普五百大公司的總裁，居然有三分
之一以上都是排行老大，這在戰後嬰兒
潮子女眾多的情況下，己經有非常明顯
的統計顯著差異。
而老二通常代表著家中唱反調的功能，
一方面是因為老大一定是站在父母那
邊，而且老二是父母的恩愛指數相對
減少時所生的，於是父母對老大與老
二的態度在潛意識上必然意義不同，
教養的方式也會比較隨便，而老二會
想要從與眾不同的角度來突顯自己的
獨特，因此與老大唱反調正可以證明
自己存在的意義與逆主流的自由，這
有點像變形蟲，兩個公的在一起久了
就有一隻會自動變母的，小孩子之間
也是這樣，表現出不一樣才有互動的
樂趣與新鮮感。
而這也是一種生態多樣化的必然
，有不同意見者的產生，可以帶
給這個家庭不同的建議與專長，
而彼此的性格差異大，也能讓這
個家庭每個人展現的功能更多元
也更靈活。
而老夭這個異類又是另一種功能，
通常老夭出生時父母的年紀更長，
積蓄較多，人格也更成熟，因此往
往會比較寵愛老夭，而老夭也會長
得像寵物犬，就是額頭大下巴小，
討長輩喜歡，老大通常長得像工作
犬如狼犬，上額小，下巴寬，老大
重實務輕玄想，老夭重理論輕實務
，畢竟實務責任都讓老大與老二承
擔了，老夭負責理論來策畫整個家
族的未來，是負責來當寵物的。
老二往往會不上不下，於是又再
度成為叛逆的理由與基礎。
不過通常老二長得會不錯看，因為
下巴與額頭的比例最正常。而也因
此，在與他人相比的特殊性上，又
會顯得相對平凡。於是老二總有一
種跟老大比不夠威嚴，跟老夭比不
夠可愛的無存在感，這又讓老二更
是覺得心理不平衡了。
那我們從家族行星系統心理學的角
度來回頭推，就能推出這個家庭前
世的業力關係。
不過這裡要特別說明，以上這些說明
是指多數的家庭，不正常的家庭有不
一樣的業力結構，合先敘明。
例如老大與父母的關係比較是報恩關係
，因此老大會比較聽父母的話，也比較
有責任感，父母對老大也比較信任。
老二與父母的關係會相對比較容易是
負面關係，但會成為一家人還是愛的
成份比恨的成份大，而在一些極瑞惡
劣的家庭結構中，小孩與父母常常前
世就是仇人關係，這世彼此的緣就是
惡緣，在小孩子長大後更是明顯，那
種對父母不孝的小孩通常在前世就埋
下了仇恨的種子。
老夭與父母的關係又相對是比較正面
的，所以父母有時會對家中某個成員
特別偏心，或重男輕女或重女輕男，
或潛意識的排斥某個小孩的親近，往
往都是各自的靈已經清算彼此業力結
構後，自然展露的直覺反應。
但有時也會發生老大比較不孝不聽話
，老二比較乖，老三更不乖的情況，
這時依面相來做指標比較準確，也即
如果老二長得是老大的臉，那麼老二
就會是老大的個性，其實人的長相就
像動物，長得像狗就會是狗的個性，
長得像老鼠就會是老鼠的個性，這種
形相表徵內在的情況相當普遍，如同
黑人與白人的關係，黑人很容易就有
一種天生的自卑，只因為在人性中都
有貶抑黑崇尚白的本性。
那這就是一種命，硬要說黑人的長相
比較佔優勢，可以歧視白人，恐怕自
已也不相信。
不過這時會有人說，人會有審美疲勞
的情況，有時白人看久了覺得醜，黑
人看久了覺得強壯有魅力，但如果是
這樣，化粧品都是美白怎麼很少美黑
，而一白遮三醜的俗語怎麼來的也
不是空穴來風。
而就世界魂的角度，黑人白人與黃種
人也是生態多樣化必然需要的各種角
色，例如黑人運動能力好，音樂天賦
高，雞雞比較長，白人比較會賺錢，長
得比較好看，但比較個人主義，黃種
人比較會存錢、比較主張群體主義，
比較會被祖靈與風水影響。
三種人各有其在這世界上的意義與價
值，還會互相投胎去感受不同人種的
生活，而這些不同人種的生命記憶都
會存在阿卡莎秘錄中，也即母體的伺
服器中，轉世時並不是上一世必然的
接下一世，而是腦中的硬碟會同時灌
進已經儲存好的各種記憶，因此各種
世的人格並不必然有前後的順序關係
，可以灌入的記憶也可以是其他人的
前世記憶。
這也是為何佛家講的靈魂其實跟西
方一神教講的靈魂不是一樣的概念
，佛家的靈魂說講不一不異，其實
比較接近真實的靈魂結構，靈體之
間還可以合併整合，一身多魂，像
程式一樣繼承或多形，也能透過頻率
共振召喚神佛的人格特質到自己身上
，這就是附身遠端控制的一種表現。
因此人體比較像是一種容器與收錄音
機，任由不同的「靈」在自己的身體
裡播放。
不過這裡可能有人會問，那這樣的話
到底是誰造業誰受報
這在佛家也是一直有爭論，我個人
認為意識的探針只有一個，而不同
前世人格或靈卻可以有很多個，那
受報的主體其實是這個人的整個小
宇宙，也就是說，所有人都在這個
人的大腦裡，而這個人所謂的受報
比較像是內在宇宙的自我迴授過程
作用力等於反作用力嘛
怎麼對待投射於他人的內在複本
內在複本就會怎麼對待內在宇宙
因為本自俱足，隨機萬應
一直都是自己在玩自己
而且因果同步，平行宇宙也同步
差別在於意識的探針是怎麼去播放
平行宇宙光碟的順序而且不準跳針
家族業力結構其實影響一個人的世界
觀非常大，很多人一生的努力都是在
救犢自己的童年，例如為什麼要買車
買房結婚工作，如果不是因為父母或
家人的期待，許多事情都不會是一定
要承擔的義務與責任，而許多成年人
對父母仍然一直有著孺幕之情，父母
對他們的態度讓他們的心情與潛意識
深受影響，正是因為一個人不管長得
多大多老，內心中永遠還是住著一個
內在的小孩。
而一個人最無助的時候，這個內在
小孩就會出現，還會出現返祖現像
，因此家庭對每個人意義重大，但
通常每個人的表層意識都不願意太
承認這個事實。
而神靈與人類也有這種類似家族權
力結構分佈的關係，在上如在下，
如同碎形結構，樹葉的葉脈往往看
起來複製同樣具體而微的紋理，各
種權力關係與依附關係，也在這樣
陰陽互變的相反相成結構中自然發
展。
而這也是海寧格的「家族排列」這
門功夫在全世界都成為風潮的原因。
有了這樣的理論基礎後，我們再來
討論怎麼安排這個家庭各成員的命
運。」
學姐今天又幫我補充了很多命運管
理守護專員的本職學能，我非常感
謝她的教導。
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